jueves, 12 de diciembre de 2019
martes, 10 de diciembre de 2019
UNIDAD 1: EN BUSCA DEL SENTIDO PERDIDO (DESEMPEÑO 4)
ACTIVIDAD 1 (20 COSAS QUE NO SABÍAS DEL CRISTIANISMO)
Una de las cosas que más me ha llamado la atención es la número 13.
Esta habla sobre la compatibilidad de la fe y la ciencia. El mito de que la fe es enemiga de las ciencias y, por tanto, o somos creados por Dios, o venimos de los monos. Este mito fue creado por las ideologías ateas para acabar con el cristianismo.
Creo que esto ha captado mi atención, ya que es algo que me formulo siempre y que no consigo comprender. Desde pequeña, me han enseñado la historia del ser humano, mediante la fe y la ciencia. Y la verdad es que me creo los dos puntos de vista. Por lo que ahora me han aclarado un poco las dudas sobre esto.
2. Investiga y busca más información
No siempre es fácil encontrar literatura de divulgación equilibrada y que reúna un buen conocimiento del estado de las ciencias y suficiente sentido cristiano. Por una parte, se necesita buena información científica. Por otra parte, hay que saber distinguir lo que es ciencia de lo que es ideología.
- Ideología
cristiana: El cristianismo es una religión abrahámica
monoteísta basada en la vida, enseñanzas y milagros de Jesús de Nazaret, tal y
como se presentan en el Nuevo Testamento, que es la segunda parte de la Biblia,
el libro sagrado de los cristianos.
- Ciencia: Es un sistema ordenado de conocimientos estructurados que estudia, investiga e interpreta los fenómenos naturales,
sociales y artificiales. El conocimiento científico se obtiene mediante
observación y experimentación en ámbitos específicos. A partir de estos se generan preguntas
y razonamientos, se formulan hipótesis, se deducen principios y leyes científicas, y se construyen modelos científicos, teorías científicas y sistemas de conocimientos por medio de un método científico.
3. Expresa tu opinión y si crees que debería enseñarse algo de lo que has visto en el vídeo y por qué.
El vídeo está muy completo, y en
verdad todo me ha sorprendido ya que no conocía casi nada de lo mencionado. Por
lo que, no creo que le falte información, sinceramente. Si se me ocurriese
algo, lo pondría, pero pienso que está muy bien, puesto que no añadiría nada.
En cuanto a mi opinión, pienso que la
gente cristiana debería culturizarse mas sobre esta ideología, ya que sino no
puedes defenderlo verdaderamente bien. Por lo que todos los cristianos
deberíamos culturizarnos más sobre esto. Aunque algunos más que otros. Por ejemplo,
si tú estas a favor de la tecnología en la sociedad; por poner un tema,
deberías tener argumentos para defender tu idea y demostrar que verdaderamente
estás de acuerdo con lo que demuestras.Esto es lo que en el vídeo se
demuestra muy correctamente. Nos enseña a culturizarnos sobre el
cristianismo, para poder ser aún más cristianos y saber más sobre esto de una
forma entretenida, como es la tecnología hoy en día. Es decir, a partir de un
video, en este caso.
ACTIVIDAD 2 (SOBRE LA PELÍCULA)
1. Leo frente a la
enfermedad de Beatrice: ¿Qué clase de Dios eres si existe el mal? Esa es la
pregunta que hace Leo a su profesor, “Gandalf”. ¿Cómo le responderías?
La primera respuesta ante esta pregunta es que, si impidiese el mal, no existirían personas libres de hacer lo que quisiesen. Por ejemplo, si una persona quiere matar a alguien, es libre de hacerlo, aunque esté mal. No puedes cambiar las decisiones de otras personas.
La segunda conclusión, es que Dios nos ha dado el mundo como un regalo para que nosotros lo cuidemos. Es igual que cuando te regalan algo por tu cumpleaños. No te dicen que lo trates bien y que no hagas tal cosa con él. Si te lo han regalado es porque ahora te pertenece a ti y a nadie más. Tú decides lo que está bien y mal, y como cuidarlo. Creo que Dios nos ha traído al mundo para que hagamos el bien y por tanto cuidemos de él. Si ocurre algún incidente, será nuestra culpa, no la suya. Ya que pertenece a nosotros, no a él.
2. Leo frente a la Cruz: Y yo no sé si existes. Aunque si existes y haces milagros, haz uno por mí (…). Si lo haces, empezaré a creerte. ¿Qué te parece?
Me parece una manera de chantajearle, y que por tanto está mal. Primero debería de creer en él, y segundo pedirle cosas posibles de buenas maneras. De nada sirve que le pidas algo cuando no crees en su existencia, ni por lo tanto en que haga milagros. Por lo que antes de pedirlo debería haber reflexionado sobre si es real o no.
3. Él (Gandalf, el profesor de religión) dice que Cristo ha curado a personas de todas las épocas del pecado dando su sangre. Estas palabras las escribe Leo en su carta a Beatrice. ¿Cómo las interpretas?
Para Leo, esto significaba que Cristo donaría su sangre a Beatrice, de la cual él estaba super enamorado y preocupado por su situación. Esto lo escribió en la carta porque para él tenía este significado; que Cristo donaría su sangre y Beatrice no se moriría.
Creo que verdaderamente, esta frase significa, que cristo murió por defender a unos pecadores. Murió con una corona de pinchos es la cabeza, y clavos clavados a sus muñecas y sus pies. Algo que le hizo desangrarse. Por eso creo que esta frase significa que se sacrificó, desangrándose, por unos pecadores.
4. Leo enfadado con Dios: No te sientes mejor si te cabreas con Papá Noel. Si te cabreas con Dios sí. Leo tras donar sangre, hablando con su profesor: Regalar nuestro dolor a los demás es el acto de confianza más hermoso que puede hacerse. (…) Hoy el profe has sido tú. ¿Por qué dice esto su profesor?
Creo que lo dice porque ha sido sincero demostrando su dolor; y la sinceridad es uno de los valores más importantes que existen. Además, de que hace que las personas puedan confiar en ti.
5. La fe de Beatrice: Todo el amor que he sentido a mi alrededor (…) me ha cambiado, me ha hecho tocar a Dios. Querido Dios, si me sujetas entre tus brazos la muerte ya no me da miedo ¿Cómo enfrenta Beatrice su cercanía a la muerte? ¿Qué haría si pudiera retroceder en el tiempo? ¿Es la fe una respuesta a las preguntas de sentido en el caso de Beatrice?
“Querido Dios...aunque me siento débil quiero decirte que no tengo miedo, porque sé que me cogerás entre tus brazos y me mecerás como a una niña recién nacida. Los medicamentos no me han curado, pero estoy feliz... si me sujetas entre tus brazos la muerte ya no me da miedo".
Según esta fase, Beatrice enfrenta la muerte de una manera segura y tranquila, armonizándola con la fe. No tiene miedo de morir, ya que piensa que se sentirá querida en el nuevo mundo; el cielo. Y que Dios la acogerá y la cuidará con todo su amor.
Si pudiera retroceder en el tiempo, supongo que como dice en la película, “me habría gustado hacer tantas cosas…tocar la guitarra, viajar, y sobre todo reír”. Por lo que lo primero que haría seria sonreír y vivir una vida feliz. Además de tocar la guitarra y viajar.
Para Beatrice, la fe responde al sentido de su vida. Algo muy importante, ya que le ayuda a estar más tranquila y calmada ante la situación. Al saber que dios la apoyará en todo momento y la acogerá con mucho amor a la hora de morir.
6. Reflexiona sobre qué es la fe para ti y cómo la vives en estos momentos, si es una respuesta de sentido a la vida o dónde buscas el sentido de tu vida.
Para mí, la fe es creer en Jesús y por supuesto, seguir lo que dicen los mandamientos y la iglesia. No basta simplemente con decir: “yo creo que Dios existe” y ya está. Para tener fe, hay que rezar, aunque sea de vez en cuando, ir a misa, respetar y no maltratar a nadie.Creo que yo tengo fe en Jesús, pero a veces me planteo si es realmente cierto o no. Otras veces pienso que puede ser que, como estoy en una etapa de cambios físicos y mentales; esto me puede afectar a la hora de tener fe, ya que ahora mismo estoy en una fase de mi vida, en la cual pienso de manera diferente al resto, considero que tengo razón siempre, y me baso en cosas de adolescentes. En conclusión, lo que viene siendo la adolescencia.
Por este simple hecho de que estoy cambiando mi forma de pensar y de ver las cosas, todavía estoy descubriendo el sentido de mi vida y si realmente creo en la iglesia, o no. Porque verdaderamente, ahora mismo pienso que si existe, pero hay veces que voy a misa y rezo, cada vez menos. Por esto no tengo muy claro si sigo siendo creyente o no.
La primera respuesta ante esta pregunta es que, si impidiese el mal, no existirían personas libres de hacer lo que quisiesen. Por ejemplo, si una persona quiere matar a alguien, es libre de hacerlo, aunque esté mal. No puedes cambiar las decisiones de otras personas.
La segunda conclusión, es que Dios nos ha dado el mundo como un regalo para que nosotros lo cuidemos. Es igual que cuando te regalan algo por tu cumpleaños. No te dicen que lo trates bien y que no hagas tal cosa con él. Si te lo han regalado es porque ahora te pertenece a ti y a nadie más. Tú decides lo que está bien y mal, y como cuidarlo. Creo que Dios nos ha traído al mundo para que hagamos el bien y por tanto cuidemos de él. Si ocurre algún incidente, será nuestra culpa, no la suya. Ya que pertenece a nosotros, no a él.
2. Leo frente a la Cruz: Y yo no sé si existes. Aunque si existes y haces milagros, haz uno por mí (…). Si lo haces, empezaré a creerte. ¿Qué te parece?
Me parece una manera de chantajearle, y que por tanto está mal. Primero debería de creer en él, y segundo pedirle cosas posibles de buenas maneras. De nada sirve que le pidas algo cuando no crees en su existencia, ni por lo tanto en que haga milagros. Por lo que antes de pedirlo debería haber reflexionado sobre si es real o no.
3. Él (Gandalf, el profesor de religión) dice que Cristo ha curado a personas de todas las épocas del pecado dando su sangre. Estas palabras las escribe Leo en su carta a Beatrice. ¿Cómo las interpretas?
Para Leo, esto significaba que Cristo donaría su sangre a Beatrice, de la cual él estaba super enamorado y preocupado por su situación. Esto lo escribió en la carta porque para él tenía este significado; que Cristo donaría su sangre y Beatrice no se moriría.
Creo que verdaderamente, esta frase significa, que cristo murió por defender a unos pecadores. Murió con una corona de pinchos es la cabeza, y clavos clavados a sus muñecas y sus pies. Algo que le hizo desangrarse. Por eso creo que esta frase significa que se sacrificó, desangrándose, por unos pecadores.
4. Leo enfadado con Dios: No te sientes mejor si te cabreas con Papá Noel. Si te cabreas con Dios sí. Leo tras donar sangre, hablando con su profesor: Regalar nuestro dolor a los demás es el acto de confianza más hermoso que puede hacerse. (…) Hoy el profe has sido tú. ¿Por qué dice esto su profesor?
Creo que lo dice porque ha sido sincero demostrando su dolor; y la sinceridad es uno de los valores más importantes que existen. Además, de que hace que las personas puedan confiar en ti.
5. La fe de Beatrice: Todo el amor que he sentido a mi alrededor (…) me ha cambiado, me ha hecho tocar a Dios. Querido Dios, si me sujetas entre tus brazos la muerte ya no me da miedo ¿Cómo enfrenta Beatrice su cercanía a la muerte? ¿Qué haría si pudiera retroceder en el tiempo? ¿Es la fe una respuesta a las preguntas de sentido en el caso de Beatrice?
“Querido Dios...aunque me siento débil quiero decirte que no tengo miedo, porque sé que me cogerás entre tus brazos y me mecerás como a una niña recién nacida. Los medicamentos no me han curado, pero estoy feliz... si me sujetas entre tus brazos la muerte ya no me da miedo".
Según esta fase, Beatrice enfrenta la muerte de una manera segura y tranquila, armonizándola con la fe. No tiene miedo de morir, ya que piensa que se sentirá querida en el nuevo mundo; el cielo. Y que Dios la acogerá y la cuidará con todo su amor.
Si pudiera retroceder en el tiempo, supongo que como dice en la película, “me habría gustado hacer tantas cosas…tocar la guitarra, viajar, y sobre todo reír”. Por lo que lo primero que haría seria sonreír y vivir una vida feliz. Además de tocar la guitarra y viajar.
Para Beatrice, la fe responde al sentido de su vida. Algo muy importante, ya que le ayuda a estar más tranquila y calmada ante la situación. Al saber que dios la apoyará en todo momento y la acogerá con mucho amor a la hora de morir.
6. Reflexiona sobre qué es la fe para ti y cómo la vives en estos momentos, si es una respuesta de sentido a la vida o dónde buscas el sentido de tu vida.
Para mí, la fe es creer en Jesús y por supuesto, seguir lo que dicen los mandamientos y la iglesia. No basta simplemente con decir: “yo creo que Dios existe” y ya está. Para tener fe, hay que rezar, aunque sea de vez en cuando, ir a misa, respetar y no maltratar a nadie.Creo que yo tengo fe en Jesús, pero a veces me planteo si es realmente cierto o no. Otras veces pienso que puede ser que, como estoy en una etapa de cambios físicos y mentales; esto me puede afectar a la hora de tener fe, ya que ahora mismo estoy en una fase de mi vida, en la cual pienso de manera diferente al resto, considero que tengo razón siempre, y me baso en cosas de adolescentes. En conclusión, lo que viene siendo la adolescencia.
Por este simple hecho de que estoy cambiando mi forma de pensar y de ver las cosas, todavía estoy descubriendo el sentido de mi vida y si realmente creo en la iglesia, o no. Porque verdaderamente, ahora mismo pienso que si existe, pero hay veces que voy a misa y rezo, cada vez menos. Por esto no tengo muy claro si sigo siendo creyente o no.
domingo, 1 de diciembre de 2019
UNIDAD 3: GLOSARIO
1. Dualismo Antropológico: el hombre consta
de dos principios radicalmente distintos: el cuerpo y el alma.
- Platón: En correspondencia con su dualismo ontológico, Platón defiende un claro dualismo antropológico: creerá que en el hombre encontramos dos principios opuestos: el (material y mortal), pertenece al Mundo Sensible, y el alma (inmaterial e inmortal), con el Mundo de las Ideas. Para Platón el hombre se identifica más con el alma que con el compuesto de alma y cuerpo, por lo que creyó que la encarnación del alma es una idea absurda.
- Descartes: El alma es absolutamente distinta del cuerpo y puede existir sin él. El ser humano es una dualidad compuesta por res cogitans (alma) y res extensa (cuerpo).
2. Alma: es una sustancia que permite a los seres vivos realizar actividades vitales.
- Aristóteles: El
alma tiene tres tipos (racional, sensitiva,
vegetativa), de los cuales uno, solo lo tienen los seres humanos (racional).
- Platón: El alma posee tres partes (concupiscible, irascible y racional)
3. Virtud: es el hábito
operativo bueno necesario para poder hacer el bien.
- Platón: La virtud es el término medio
entre dos extremos, ya que además de conocer las consecuencias de sus actos,
necesitan la virtud.
4 . Materia: Parte
material o física de la realidad, en contraposición al espíritu.
- Aristóteles: La materia es aquello con lo que está hecho algo. En el caso
de los seres vivos la forma es el alma y la materia el cuerpo.
- Karl Marx: No existe nada más que materia. El ser humano es el eslabón mas perfecto y evolucionado de la materia.
5. Forma: Conjunto
de rasgos característicos de un objeto.
- Aristóteles: las formas están inscritas en los individuos por lo que a éstos les corresponde la composición metafísica de materia y forma. En el caso de los seres vivos la forma substancial es el alma.
- Platón: La Forma o Idea de las cosas está separada de ellas y se sitúa en el Mundo de las Ideas.
6. Concupiscible: Es la parte de los deseos y placeres que todos tenemos, pero que a
veces no hacemos por la parte irascible del alma (valor, voluntad), la que nos
dice si debemos hacerlo o no, guiándose por lo que está bien y lo que está mal.
- Platón: Es la parte del alma que corresponde con el mundo sensible.
7. Epistemología: conocimiento.
- Platón: El conocimiento que utiliza la razón para conocer el Mundo de
las Ideas.
- Aristóteles: El conocimiento demostrativo y objetivo de las cosas.
8. Ética: Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones
con la moral y el comportamiento humano.
- Santo Tomás: Identifica el Bien Supremo con un bien espiritual. Dios, por
ejemplo.
9. Mecanicismo: todo se rige por leyes (cuerpo). Cuanto más nos dejamos influir
por estas, menos libres somos y más mecanizados estamos.
10. Res cogitans: Para Descartes, es una parte que conforma la realidad del
ser humano, junto con res extensa. Esto forma una visión dualista del ser
humano. La res cogitans es la mente y es libre.
11. Res extensa: Para Descartes, es la parte que se identifica con el cuerpo y que no tiene libertad, ya que se deja influir por las leyes (mecanicismo).
Suscribirse a:
Entradas (Atom)